圣彩虹：用技术和研发 讲出书画“中国故事”

　　一幅意境高远的古代山水画，画中的山水树木、庭台楼阁，题跋印鉴各有其立意韵味;而画外藏书(画)楼(堂)故事，藏家情怀、赏玩逸事、沧桑流转等更蕴藏着无尽的轶趣…为古今文人雅士津津乐道或解读。

　　最能代表中国文化、触动中国人情思的国粹艺术，非书画莫属。

　　讲好书画故事，就是讲好“中国故事”—圣彩虹用的是技术、创意、策划、空间等多纬度的“手段”。

　　技术为本：从“精品印刷设计”到“书画高仿”

　　随着故宫博物院及辽宁博物馆藏书画珍品原大高仿项目的实施，圣彩虹的高仿技术，受到了文化、艺术、文物、印刷设计业的广泛关注。2006年5月12日——7月12日，在辽宁省博物馆举行的《清宫散佚书画名品与仿真品对照展》上，高仿画与真迹同时陈列，两者画面、色调、纹理，印章、装裱，甚至细小的折痕、霉变的斑点都几乎一模一样，让辨别真迹与高仿画的鉴定专家也颇费功夫。这，也奠定了圣彩虹在书画高仿领域的翘楚地位;使专攻精品印刷设计、商业印刷设计的圣彩虹，开始进军书画高仿领域。

　　能够获得故宫等国家级文博机构的青睐，得益于圣彩虹自主研发的，能在原作材质上再现真迹原大、原色的全数字化高仿真艺术品制作专利技术。“我们从2003年开始做珍品古画的高仿真画业务，自那时起在技术研发上的投资相当大，获得了4项发明专利和1项实用新型专利，技术保障和专利优势使故宫选择了我们。”圣彩虹艺术总监沈志伟解释道。圣彩虹的专利涉及到从宣纸上的涂料到涂布方法、从原稿拍摄的光栅处理方法到复制过程的工艺流程等艺术品高仿真工序的方方面面。目前，圣彩虹高仿的主要画作都是来自故宫、苏州博物馆等文博机构的官方授权，确保了其画作原稿的质量。高端，严谨、高质量亦成为圣彩虹在人们心中的标签。

　　设计印刷为翼：从 “书画高仿”到“书画文创”

　　原材质、原大、原色的珍品书画高仿画，也仅是庞大的书画艺术衍生产品市场一小部分。书画元素与日用品结合更凸显创意、价格亦更为亲民，甚至能成为火爆的“爆品”。圣彩虹与文博机构合作，所提供的艺术衍生品开发领域逐渐扩展到图书、书画、纸艺、布艺、瓷艺、礼仪、雅艺、食养等领域。例如，2016年，圣彩虹为故宫、苏州博物馆创意设计印刷的《故宫日志—细看江山》创意手账本，“明四家”系列、“兰亭的故事”系列等文创产品均在市场反响热烈。

　　“我们有强大的产品研发部，能研发适合不同受众的艺术衍生品。例如国礼级艺术衍生品，即送给国外国家元首或重要人物的礼品，要体现大国气度、国粹特色;实用级的艺术衍生品，即日用的文创产品要兼顾实用、雅致、品味特点，为此，我们将古画元素与手机壳、笔记本、书签、手提包、丝巾、茶具、镇尺、杯垫、鼠标垫等日用品进行创意结合，很受文博机构和消费者欢迎。”圣彩虹常务副总经理许仲礼，在公司展厅里，介绍起曾作为国礼送给德国总理默克尔《花鸟图十二开》册页、曾作为国礼送给当时美国第一夫人米歇尔•奥巴马的《十二美人图》册页;介绍起《千里江山图》鼠标垫、兰亭的故事手机壳、《韩熙载夜宴图》镇尺等实用文创产品。

　　2014年3月，美国总统夫人米歇尔来华访问，彭丽媛陪同参观“故宫博物院”，并将《十二美人图》作为国礼相赠。

　　由于圣彩虹高仿技术及书画艺术衍生品设计印刷制作的高水准，故宫博物院、国家博物馆、中国美术馆、辽宁博物馆、苏州博物馆、西藏博物馆、上海博物馆、天津博物院、承德博物馆等国家、省、市级文博机构，艺术家纷纷与圣彩虹合作。

　　空间体验：从“文化公司”到“紫禁书院”

　　由故宫文化传播公司与北京圣彩虹文化艺术公司合办的故宫紫禁书院苹果社区分院，坐落于北京朝阳区苹果社区，尤如喧嚣都市的一股清流。进入其中，只见迎面而见的是一幅巨幅的山水画屏风《阿房宫图》，左边是《千里江山图》巨幅屏风，右边是中式家居装饰的书房空间，中国古典文化的气息扑面而来。隔断空间的花雕窗，书架上放置的古线装书籍和高仿画册，木桌上的文房四宝，和仿古花瓶中的一绿孤枝都仿佛向来者诠释着宁静致远。

　　该书院系在北京地区、故宫唯一授权的院外紫禁书院，旨在通过(高仿)画、器、书、(书画)文创、中式空间，国学论坛及讲座，传播故宫文化、分享典雅生活。该书院还作为活动场地面对社会开放，不少知名文化机构和艺术家在此举办过文化沙龙、国学培训、艺术展(画展、旗袍展)等活动 。

　　“紫禁书院苹果社区分院，也让我们的空间陈设和解决方案营销更为精准。”许仲礼补充道。

　　策划为魂，从“书画产品”到“中式空间解决方案”

　　佯倘于紫禁书院苹果社区分院，高仿书画与文创产品、中式家具与中式空间相得益彰、浑然一体。“书院有六个空间，有不同规格的中式会客厅、书房、交流室;以中式木制屏障相隔;书架上是线装书或高仿画册;墙上挂着艺术高仿品;通过中式家具和陈设可以更好地展示着中式文化空间。”许仲礼介绍道。

　　在他看来，书房庭院与琴棋书画则如孪生姐妹，自古以来就珠联璧合、浑然一体、互为承载。圣彩虹从书画中衍生出中式空间解决方案设计印刷，将高仿真书画、书画文创产品、中式家具、空间设计印刷，纳入其中。中式空间的每个组成元素可单独销售，中式空间及其内容亦可整体订制。也正由于书画的展陈效果必附着于空间里，在许仲礼看来，圣彩虹致力打造的“中式空间解决方案提供商”只是对中式传统生活方式的回归。

　　“我们前不久做过的一个案子，我们负责提供从空间设计印刷到内容陈设，整个项目做下来，最大的感触是艺术品真正有价值的部分还是策划和内容。”在许仲礼看来，策划能力，可以让“产品”不断延伸和扩展，其“价值”则往往是数倍级的提升。而实实在在的内容则是项目的灵魂和根基。

　　圣彩虹还曾以“自行编舞、自行设计印刷制作服装、自己当演员”的方式策划、演出过书画服装秀舞蹈《穿越千年书画之美》，将书画里的风情变成舞者的一颦一笑、长袖善舞。尽管服装设计印刷、演出、编排不足之处显而易见，但其形式和内容的独创性让人眼前一亮。其在多场展览及大型活动演出后，引发轰动。

　　从策划到内容，是更大的跨越，需做更多的准备和投入。圣彩虹对此也在不断的思考或择机尝试。

　　技无止境，路漫漫其修远兮

　　提及未来发展，许仲礼坦言：“高仿技术的精进是圣彩虹的生存核心，虽然现在视觉上书画类的艺术高仿品可以达到以假乱真，但是在一些细节仍需要继续研发，这些细节与最初的原稿扫描，与印刷设计时的纸张和墨水都有关系。高仿画的保存时间，涉及纸张和墨水等多方面。现在纸张渗透性不足，‘正所谓纸寿千年，绢保八百’，古人的作画讲究力透纸背，墨进入纸张的纤维才能保存得越久，现在的书画高仿品大都在有图层的宣纸上高仿，墨只是浮在宣纸表面，保存时间不及古画。如何增加墨水中的碳元素比例，延长高仿品的寿命，如何在绢和油画布上高仿出更接近原作的古画，是我们接下来要研究的课题之一。”

　　沈志伟补充道：“我们现在正在研究简化色彩管理的流程，现在扫描用时还是较长。我们正在尝试3D立体扫描，有助于更全面地扫描到原作的每一个细节，尤其在油画的高仿上也更有优势，可以把油画凹凸的表面全部扫描下来。”

　　技术的研发总是需要不断的持续投入，才能在可持续发展上不断的获得动力一步步的成功，圣彩虹也正在用其他金融的多种融资手段解决技术投资的问题。许仲礼解释道，“通过多种融资，我们可以更加大刀阔斧的在这个领域搞研发，解决种种技术问题，例如如何高仿出成本低但又不失精度的高仿真书画，怎么用数字印刷设计技术在各种个性材料上印刷设计等。”说到技术提升，许仲礼有说不完需要被突破的技术难题，除了高仿画作，有关仿古的包装印刷品类也会成为圣彩虹的研究方向。